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<赛10: 1-34>

2018-03-06 07:35 ( 2290 次阅读 | 0 个评论 )

「赛10: 1-34」“祸哉!那些设立不义之律例的和记录奸诈之判语的……。”在以赛亚书第十章中,先知以赛亚继续谴责以色列不公正的领袖和暴虐的权威,当他们的罪恶受到审判后,先知再次说:“虽然如此,耶和华的怒气还未转消,祂的手仍伸不缩。”因此神要用亚述来惩治那悖逆的百姓,神说“亚述是祂怒气的棍、恼恨的杖”。可是亚述王却没有尊重神所设的界限以及神的意图,所以神说:“然而他不是这样的意思,他心也不这样打算。他心里倒想毁灭、剪除不少的国。”因此先知宣告神要惩罚亚述,神说:“我必罚亚述王自大的心和他高傲的眼目的荣耀。”因亚述王狂傲的认为是他自己,而不是神,使亚述国势力强大。他说:“我所成就的事,是靠我手的能力和我的智慧,我本有聪明…。”所以先知就用比喻揭示亚述的骄傲自大:“斧岂可向用斧砍木的自夸呢?锯岂可向用锯的自大呢?…。”这显示了亚述的愚蠢。接着先知再次宣告神对亚述的审判:“因此,主万军之耶和华必使亚述王的肥壮人变为瘦弱…。”在亚述王受审判之后,先知插入一段关于以色列余民的情况,他说:“到那日,以色列所剩下的和雅各家所逃脱的,不再倚靠那击打他们的,却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者…。”以色列人原本不倚靠神,而投奔亚述,但现在他们要诚实倚靠耶和华。因此神就用对亚述的审判来安慰以色列:“亚述王虽然用棍击打你,又照埃及的样子举杖攻击你,你却不要怕他…。”可见神在管教之中,仍对敬畏祂的人有安慰、有怜悯。但此时神并没有免去对以色列的审判,当亚述大军兵临城下的时候,神把百姓的视线从眼前的环境转移到坐在宝座上的万军之耶和华,“看哪,主万军之耶和华以惊吓削去树枝,长高的必被砍下,高大的必被伐倒。稠密的树林,他要用铁器砍下;黎巴嫩的树木必被大能者伐倒。”亚述人吹嘘自己砍伐了黎巴嫩“高大的香柏树和佳美的松树”,但是神现在宣告,是祂将砍倒“高大的”树和“稠密的树林”,惩罚悖逆的百姓。由此让我们看到,我们所信的真神是掌管历史的主,在祂的旨意与计划之下,历史所发生的事都有意义,且朝向祂的目标进行。世上一切的权力都属于神,人间的转变、政权的兴衰,都在神掌管之中。为此,愿我们都要有敬畏神的心,并要谦卑在神面前,遵祂旨意而行!阿们!
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