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<两个智慧的祈求>

2018-01-03 17:25 ( 1619 次阅读 | 0 个评论 )

<两个智慧的祈求>
读经「箴30: 7-9」“我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足……。”这段真言是亚古珥两个智慧的祈求,因为他很清楚的认识自己生命的状态,也深知只有神才是最重要的,所以他就发出这智慧的祈求。他先求神:“在我未死之先,…求你使虚假和谎言远离我”。“虚假”就是不真。“谎言”就是口中所出的言语不实。而人为了掩盖,为欺诈,也为怕受伤害,自我的保护便虚假和说谎。但无论是出于何等的动机,虚假就是隐藏在人里面的罪恶,谎言是表现在言语上的罪恶。因为智者认识他所信的神是真神,在祂没有虚谎,也知道神不喜欢人虚谎,他更明白人极容易落在虚谎的试探中无法摆脱。因此智者选择仰赖依靠神的恩典,就求告神:“使虚假和谎言远离我”。这个智慧的祈求给我们极大的提醒,因为今天有许多人认为虚假和谎言不是罪,所以就随波逐流。但我们要知道虚谎与欺诈同类,因此我们也要学习亚古珥向神祈求,使虚假和谎言远离我们,让我们不管在任何的景况下都要诚实待人。接下来亚古珥又求:“在我未死之先,…使我也不贫穷也不富足。”为什么不要贫穷呢?因为“贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名”。可见他知道自己的软弱贫穷会偷窃,所以他不要贫穷。那为什么不要富足呢?因为“我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?”因富足的人认为可以靠自己做很多事,为什么还需要神?这富足不一定是拥有千万亿万,对某些人可能“饱足”就心高气傲,远离神。因此亚古珥极有智慧的祈求,他看重神的荣耀,或富足或贫穷,均可能使神的荣耀受亏损。所以他求神“赐给我需用的饮食”,意思是刚好够用就好!这是一个看重神的荣耀,又照自己需要的祈求,神必垂听!但愿我们在尚未离世之前,也都要像亚古珥那样有两个智慧的祈求,做一个真正敬畏神,看重神的荣耀的人!阿们!
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