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新的开始 (蒲公英同学的新号 | 社区值日生 自 2017-08-21已有1856118次访问,上次更新 17小时前)

公寓门牌号:http://www.yimaneili.net/gongyu/?2019827
新的开始
性别:
婚恋: 单身
居住: 四川 成都
家乡: 四川
邮箱: 231058366@qq.com
信主时间: 2008.10.11
兴趣爱好: 阅读、画画 职业: 室内设计

欢迎给新的开始留言

全部留言

  • 洲海 18-02-07 13:55
    洲海
    新的开始: 去年一年没有更新呀。有时间常回来看看:)
    感谢主
  • kaixin 17-12-31 13:47
    kaixin
    神的仆人,您辛苦了!您所付出的一切都被主称赞,您将与主同享荣耀,神的仆人,您是有福的!——博爱
  • 霞步思 17-11-25 17:38
    霞步思
    新的开始: 你好啊,欢迎你~~
    你好,谢谢!
  • 赵志芳 17-10-15 22:08
    赵志芳
    耶稣爱你!
  • zen 17-08-26 21:13
    zen
    新的开始: 这是基督徒聚集的网站,我们的信仰是和使徒信经的宣告一致的,请不要宣传外教作品,
    请问你是版主吗?你将我的贴删除了?请问你看过了该书?如果没有如何说是外道?那本书是一个悟道者所著,也许你是个信徒,尚在学习阶段,所以只能活在自己的世界里。放开心怀看看世界,会对你有所帮助。
  • 晓云 17-08-25 14:40
    晓云
    你好!
    欢迎你:)

新的开始的微博

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  • 我们在前面几章已经提过,基督徒的属灵观不是单独存在;它和圣经的宇宙观是必须一致地密切相关联。这样就是说,我们必须了解——从知性方面敞开来看——宇宙并非我们这一带所说的那个样子,这一代只见到自然主义观的宇宙。这点和我们前面几章所提过的有直接关联。例如,我们前面说要爱上帝爱到一个地步,纵使面临困难处境,仍旧说:“感谢主。”我们应该知道,当我们这么说的时候,必须是生活在一个“有位格的”宇宙(Personal universe),而这宇宙中有一个“有位格的”的上帝(Personal God)客观地存在着,否则一切均毫无意义。——薛华《属灵的真义》

     18-10-19 14:02| 留言板» 投纸条»

  • 这里就告诉我,如果我是真正的基督徒,“万(凡)事”会互相效力而对我有益处。这个“万事”并没有排除哀伤在外。(薜华《属灵的真义》)

     18-10-13 12:14| 留言板» 投纸条»

  • 太阳不足彰显你的光辉,蓝天装不下你的意念,繁星数不尽你的恩典,群山无以表明你威严。主耶稣,你配得赞美,唯你配受敬畏~谁能诉说你无比的荣美,谁能测度你无限的智慧~

     18-08-24 13:01| 留言板» 投纸条»

  • 有些例子似乎在教训我们不要把人性完全看做败坏不堪。因为就本能的倾向而论,有些人不但行为高尚,而且终生都一贯地受道德的支配。但我们应当牢记,在腐化的人性中仍有神恩典的余地,这不是洁净人性的恩典,却是在内心约束它的活动的恩典。——《基督教要义》

     18-08-13 20:37| 留言板» 投纸条»

  • 理性是我们天性中使我们有别于禽兽的特质,如同知觉使禽兽有别于无生命之物。虽有些人是天生的愚笨和白痴,但这个缺陷并不足以掩蔽上帝的良善。这样的景况倒足以告诉我们,我们所保留的天性,是由于上帝的宽大,因为若他不怜恤我们,我们整个天性将因我们的背叛而全部毁灭。有些人敏于观察,有些人长于判断,还有些人对学习某种艺术的天份独厚;要知道,这一切差别都是出于上帝的仁慈,免得人有将这完全出自神的宽大之事归功于自己。除非为了要在我们的共同本性中表彰上帝特殊的仁慈,甲怎么会比乙优秀呢?他只赐这特殊的恩典与少数人,是表明他不欠任何人的债。----《基督教要义》

     18-08-07 23:01| 留言板» 投纸条»

  • 欲望如果能服从理性,并抵抗官感的引诱,便不难走入道德和正直的正轨而形成意志;它若专门为官感所役使,就将腐败,退化为情欲。——《基督教要义》

     18-08-06 18:30| 留言板» 投纸条»

  • 因为过分自爱既是人与生倶来的根性,所以人很容易认为在自己里面没有什么可厌恶的。有一种非常错误的意见,以为人自己有充分的才能,足够维系自己的道德和幸福;这意见虽没有一点外在的根据,却流行很广。虽然有些人在意见上比较谦虚,多少把一些东西让与上帝,免得露出自己完全占有一切的嫌疑,但他们巧于归功自己,以致自满和自持的主要原因依然存在。如果他们听到一些与他心中原有的骄气相契合的恭维话,他们便高兴异常。所以凡在讲道中颂扬人性优美的人,在各时代无不大受欢迎。但这种对人性优美的颂扬,叫人自满自爱,无非叫人发生幻想,至终自陷于最可怕的灭亡。如果我们一味自持,筹划,决定和经营一些自己以为有益的事,一经尝试,就发现自己缺乏正确的知识和真道德,却继续进行,直到陷于毁灭为止,这对我们到底有什么益处呢?可是,这是那些自以为功德完满之人必须遭遇的命运。因此,谁若听信那些专门夸耀我们长处的教师们,他对自已的认识决不会有进步,反会陷于最有害的无知。 --------《基督教要义》思考:近代人本主义的泛滥和教育正加深这类危机。

     18-08-05 16:22| 留言板» 投纸条»

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  • 敬拜赞美是心灵的事情
    敬拜赞美是心灵的事情 我再说一次,敬拜不是形式,赞美也不是一段时间叫做「赞美」。敬拜赞美竟然被局限在某一种聚会里面的一段时间叫做「敬拜赞美的时间」,这是不对的。 因为「敬拜」希伯来文就是「弯着你的腰向神屈膝下来」的意思,这是终身的。而敬拜当做一种仪式的时候,这当然是一个宗教里面很重 ... » 继续阅读

    17-09-21 15:59|3214 次阅读 | 没有评论

  • 结婚是相对的
    结婚是相对的 「婚姻人人都当尊重,因为这是圣洁的,因为这是在神面前可以讨神喜悦的。 」(参:希伯来书 13 章 4 节) 所以「婚姻人人都当尊重」是绝对的,但是「人人都要结婚」这个不是绝对的,你明白吗?有的人有结婚的机会,有的人没有。有的人没有结婚的机会,他很困难,他要求主给他有力量胜过孤单、独身的困难。有的人有 ... » 继续阅读

    17-09-21 15:49|3004 次阅读 | 没有评论

  • 基督徒应有的历史观
    基督徒应有的历史观 根据唐崇荣牧师讲道集《希伯来书》整理而成,标题为编者所加 经文: 来 1:1 神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖, 1:2 就在这末世,藉着他儿子晓谕我们,又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。 1:3 他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。 ... » 继续阅读

    17-09-12 14:29|2840 次阅读 | 没有评论

  • 作业01
    作业要求: 1,从圣经中找出上面相对文体的作品。 2,写出其中一到两篇,写出读后感 3,模仿其中一文体,写出您自己的文章。 作业 (一)叙事文体 (二)比如有约拿书。 约拿书的 读后感 : 真实的记述约拿这位先知的挣扎和被神管教,也从中看到神的怜悯和护理。 当我们在对社会中不公义的事发怒时,记得经上记着:“耶和华说:‘这蓖 ... » 继续阅读

    17-09-10 11:12|2867 次阅读 | 4人评论

  • 圣经——神给我的书
    圣经——神给我的书 很感恩,今年参加了社区天国蜜女姊妹组织的阅读和写作训练课程。课程的第一个作业就是写关于圣经的文章。圣经对于每个基督徒来说应该都有很特别的意义,那么我是如何看待这部好象是很普遍,但对我来说又很特殊的书呢。那么就让我来介绍一下它吧。 1.圣经的地位 圣经,这部至今对 ... » 继续阅读

    17-09-03 19:49|2953 次阅读 | 4人评论