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新的开始 (蒲公英同学的新号 | 社区值日生 自 2017-08-21已有10857949次访问,上次更新 36分钟前)

公寓门牌号:http://www.yimaneili.net/gongyu/?2019827
新的开始
性别:
婚恋: 单身
居住: 四川 成都
家乡: 四川
邮箱: 231058366@qq.com
信主时间: 2008.10.11
兴趣爱好: 阅读、画画 职业: 室内设计

欢迎给新的开始留言

全部留言

  • 许萍 21-02-28 09:11
    许萍
    新的开始  方便 在我公寓留个言吗 方便我一下找到您  哈利路亚 感谢主!
  • 许萍 21-02-28 09:08
    许萍
    姐妹,能有荣幸加您为好友吗?以马内利
  • 许萍 21-01-29 07:48
    许萍
    感谢主  谢谢代祷  哈利路亚!
  • mijiale 20-09-11 14:57
    mijiale
    新的开始: 平安,欢迎入驻社区~
    谢谢,平安!
  • djuwen1681 20-08-17 15:59
    djuwen1681
    新的开始: 老弟兄平安。不好意思,由于技术原因,那个出生年份最多只能到1941,不能再往前改了,还请体谅。愿主祝福你~
    是否能增加"前"字
  • 百姓网 20-02-16 17:55
    百姓网
    哈利路亚!
  • 神的宝贝521 19-06-11 15:02
    神的宝贝521
    新的开始: 你好,欢迎你~耶稣爱你~
    你好,耶稣爱你,
  • 李荫生 19-02-17 16:36
    李荫生
    说的好。以马内利
  • 洲海 18-02-07 13:55
    洲海
    新的开始: 去年一年没有更新呀。有时间常回来看看:)
    感谢主

新的开始的微博

全部微博

  • 你們都知道在希伯來文裡記述預言的時候都是用過去式, 這是一件很奇怪的事情。凡是過去的事情,就是不能再改的 了 ,就是肯定曾經發生過的事情,對不對呢?一九四九年國民 政府遷臺,當你提到這件事情時,用的時態一定是過去式,沒 有人可以更改它,因為它已經發生了,是既成的事實,誰也改 不了。這種「過去式」的文學,在聖經裡是用在將來式的。所 以上帝說:「必有童女懷孕生子」,這種預言是用過去式的, 表示上帝的預言是絕對要成全的,必然不可能被忽略,不可能 不發生的事情。舊約已經講了有童女懷孕生子的事情,而舊約 這句話指的是哪一件呢?你可以不信基督教,但是你不能不承 認世界上沒有任何一個地方、任何一個宗教、任何一件事情是 可以配合、可以應驗這句話的。(唐崇荣)

     21-11-12 19:50| 留言板» 投纸条»

  • 基督教這兩千年信仰的爭戰,不是像你所想的那麼簡單, 更不是像靈恩派所知道的那麼膚淺。我們是經過了千山萬水, 千辛萬難來到今天。而我們今天到底是隨波逐流,隨流失去, 還是中流砥柱,或者我們真正盡心竭力把神所託付我們的信仰 承載起來,傳承下去,光照啟發下一代的青年,給他們後繼聖 工 ,繼續為神的國度發光?我語重心長,苦口婆心,如果你知 道我動機裡面為神的殿焦急的心,你就應當對主說:「主 啊 , 預備我,光照我,帶領我前面的道路。使我不放鬆自己,讓我 成為一個真心跟隨祢,被祢使用,接替聖工的時代工人。」(唐崇荣)

     21-11-10 11:10| 留言板» 投纸条»

  • "你们亲近上帝,上帝就必亲近你们"。这个世界没有一件事,比亲近上帝更重要。也没有一件事,比上帝亲近你更美好。(摘自liba-幸福 微博)

     21-10-29 17:21| 留言板» 投纸条»

  • 苦难的产物 偶尔有一些小说家、诗人可能喜欢把苦难描述成是负面的,把受苦者的每一种怨恨和残忍都归结为苦难,因而认为是合情合理的。 当然,像快乐一样,痛苦也可以这样来接受:具有自由意志的受造物所接受的一切东西必定都有双重意义,这不是由赠与者或赠品的性质决定,而取决于接受者的的性质。 此外,如果旁观者不断地告诉受苦者,他们表现出的怨恨和残忍是合理的、是人之常情,那么,痛苦所产生的负面影响就会成倍增加。 对别人遭受的苦难感到不平虽然体现了你们慷慨大度,但是需要妥善地处理,以防止它让受难者不知不觉失去忍耐和人性,在他们心中种下愤怒和愤世嫉俗。 但是,倘若没有这种好管闲事、代人感受的愤慨不平,我不相信苦难天生有什么负面影响。 我发现前线的战壕或战场伤亡人员清理站并没有比别的地方充满更多的的仇恨、自私、反叛和不诚实; 我在一些遭受巨大苦难的人身上看到了非凡的心灵之美; 我看见大部分人随着年岁的增长变得更好而不是更坏; 我也看见临终的疾病在最不可救药的人身上产生出刚毅,温顺等宝贵的品质; 我在约翰逊和库珀这样受人尊敬和爱戴的历史人物身上看到一些品质

     21-10-16 12:07| 留言板» 投纸条»

  • 诗篇 90篇说,上帝说你是尘土,你要归回,你就死了。你就是一声叹 息,你就是一朵花一根草,花必凋谢,草必枯干,我们如水冲去,我们如夜间的一更,我们如一口 的叹息,我们像昙花一现一样的。所以当人以为可以反对上帝的时候,神暂时让无神论存在,这些 无神论的人他有一天死了还要站在上帝的面前,有神论的人要站在上帝面前,无神论的人照样站在 上帝面前,神不会因为你相信祂才变成存在啦,神也不会因为你不相信祂就变成不见了。神的存在 不是你信或者不信神存在的结果,神的存在是你信或者不信神存在的原因。(唐牧师《主祷文》)

     21-10-03 19:24| 留言板» 投纸条»

  • 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆,乃将那些暗昧可耻的事弃绝了;不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照著他们。基督本是神的像。我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。

     21-09-20 16:46| 留言板» 投纸条»

  • 换言之,就是摩西之约,这个约使得以色列人不可能凭着自己进入应许之地,事实也的确如此,他们之所以能够进入,是因为亚伯拉罕之约,他们之所以能够打败列国,是因为亚伯拉罕之约。西奈的叙事就把摩西之约和亚伯拉罕之约做了一个非常尖锐的对比。在亚伯拉罕之约中的以色列和在摩西之约中的以色列之间的差距是天壤之别。用系统神学的话来说,那就是:人的行为不可能赚取恩典,也不可能靠着自己的行为得到救恩、永生以及从它们而来的一切好处,依靠行为的人只配得咒诅。(摘自:周老师《王权与王朝》解释)

     21-09-14 12:57| 留言板» 投纸条»

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基督教2018
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9 张照片

更新于 18-08-19

  绘本01
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  • 丰盛的恩典——【罪魁蒙恩记】P2(摘录)
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    申命记 6:4  以色列啊,你要听 !耶和华我们 神是独一的主。  6:5  你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的 神。  6:6  我今日所吩咐你的话都要记在心上,  6:7  也要殷勤教训你的儿女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论;  6:8  也要系在手上为记号,戴在额上为经文;  6 ... » 继续阅读

    18-02-17 20:02|25146 次阅读 | 没有评论


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