|圣经之旅| 2012圣经之旅:第18周“彻底的门徒”第四天

圣经之旅
圣经之旅 41 个回复 / 20764 个查看 2012-08-30 01:24
祷告:
亲爱的主耶稣,感谢你,昨天弟兄姊妹吃了一顿丰盛的灵里的大餐,感谢你的带领,大家都有看见,今天我们将看马太福音8-10(医治,使徒的使命),求你使我们与你同行,求你向我们说活,求你感动我们。
祷告奉主耶稣基督的名求,阿门!
 
 
今天的三章,都是对耶稣传道过程的描写和耶稣的教导。将耶稣的榜样活化在我们面前。
耶稣说: 叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。约 6:63
让我们安静我们的心, 观察耶稣榜样的作为,聆听神对我们的教导。
 

人性问题:
  我们焦虑,担心自己跟不上时代的步伐。我们虽知道周围的文化有毛病,并充满破碎与混乱,我们仍去顺应它。我们往往忽视了上帝对我们的要求。
 
计划
  我们将用两个星期的时间查考马太福音。这个星期我们读马太福音1:1-13:52。聆听耶稣呼召人作个彻底的门徒,他对天国的描述以及上帝对在他国度里的人有什么要求。
里面的计划略有改动。
 
 
祷告
每日研读前之祷文
    『求你使我的心, 趋向你的法度,不趋向非义之财。求你叫我转眼不看虚假, 又叫我在你的道中生活。你向敬畏你的人所应许的话, 求你向仆人坚定。』(诗篇119:36-38)
 
 
今日学习经文:
  马太福音8-10(医治,使徒的使命)

本周背诵经文:大家在阅读中有感动的句子,请把他背下来哦。并请把你需要背的经句,放在跟贴里给大家分享。

今天的读经建议:请大家留意这三章中,耶稣的作为,耶稣作为人是怎样的一个榜样,建议将自己变成与耶稣对话的人,或是门徒中的一位,体验“我”当时的心情,想象耶稣当时的心境,将耶稣的话里面的“你们”用单数“你”来代替着读。
 
 
作业
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)
2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。
3)参与讨论其他兄弟姊妹的看见。
 
 
 昨天的经文中,讲到了神的国,天国,这是个很重要的概念,常常有人把天国当作是天堂,所以,将这问题作为编号C1放在周六讨论。
 
 
新儿
新儿 2012-08-30 10:11
作业
 
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)
 
这几章记载了主耶稣基督赶鬼、医病、平风浪、教导人等等,主经过就带来了祝福。主没有对哪个说“你有罪我不赦免你”或“你信心不够我不医治你”。从中可以看出:1、主耶稣基督是慈爱的神,愿意施恩救人;2、信心祈求能蒙主喜悦,主称赞了百夫长的信心;3、信心很重要,但被主拯救是出于主的慈爱和大能而非取决于人的信心,如主救了管会堂的闺女,主平静了风浪等。
 
太 10:34  你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
 
世界充满了黑暗,黑暗黑了人的眼睛,黑了人的良心,人按着惯性堕落着,却觉理所当然。当主的光照亮人心,人心就开始弃暗从光,要从惯性的犯罪思维和犯罪行为模式中跳出来,自然会产生争战。
 
与人的争战,与己的争战,与环境的争战……说到底,就是光与暗的争战。所以主耶稣来到世上,不是叫地上维持污秽不堪的假太平,而是要叫人为真理而作战。
 
为了真理争战是必要的,我们要奉主名击碎那没有公义没有原则的假太平;我们要奉主名斥责那姑息纵容黑暗势力的“好好先生”和“好好小姐”。
 
求主加给我们为真理作战的信心和勇气!
 
2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。
 
背诵经文:那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。(太 10:28)
 
主的话好有威严,我想如果我们像保罗一样被提到三层天看到属天的荣耀就能更明白这句话的意思。
 
人生在世不过百年,再苦再累不过云烟。至暂至轻的苦楚与将来极重无比的荣耀相比算得了什么?同样,至暂至轻的苦楚比起身体和灵魂一同灭在地狱里算得了什么?
 
所以,我们不该惧怕人世间的疾苦,而应该敬畏掌管我们身体和灵魂赐荣耀的主。
 
许多时候,我软弱小信,没有尽心尽意爱我的主,没有专心仰望神的荣耀和大能。遇到不顺,往往就没了方向和力量;偶尔还羡慕俗世的荣耀。求主赦免我,加给我属天的信心和亮光,保守我不因“世界的风景”而忘了“天上的荣耀”!
 
3)参与讨论其他兄弟姊妹的看见。
塔丽莎蔻
新儿: 作业 :   1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)   这几章记载了主耶稣
感谢主,谢谢你的分享,太10:34 也正是我不理解的,谢谢!
明霞
明霞 2012-08-30 11:52
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)
在这三章里记载的都是耶稣多么的平易近人。他洁净大麻风病人。不嫌弃。主动接近这当时让人闻风丧胆的且令人厌恶的病人。今天的我能做到这样吗?看到有需要的人,我愿意停下脚步,伸出手来帮助他们吗?主啊,我好亏欠
 
太9:37  要收的庄稼多,做工的人少~~~哦。主,我有太多的亏欠。

2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。
弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们,并且你们要为我的名被众人恨恶,惟有忍耐到底的就必然得救。太10:21~22
 
耶稣被自己的门徒出卖。被自己同乡的人弃绝。我们传福音给自己的家人,我们不接受,他们还会劝导我们不要去相信,甚至用难听的言语来攻击,等 等,都会让我们痛心,难过甚至会让我们也信心动摇,甚至离弃真理。。我们这些得救的人唯有靠着神的怜悯与恩典才能继续去争战,去得未得之地。
朱双
朱双 2012-08-30 12:28
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,
8:17

这是要应验先知以赛亚的话、说、『他代替我们的软弱、担当我们的疾病。』

是啊我的软弱和我的疾病,耶稣都替我担当啦。一切都要靠着神得力。

2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,
10:32 凡在人面前认我的、我在我天上的父面前、也必认他。
10:33 凡在人面前不认我的、我在我天上的父面前、也必不认他。
慕道阿姨

8:24

海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。
 
8:25门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!”
 
太8:26
耶稣说:“你们这小信的人哪!为甚么胆怯呢?”于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。
 
信心很重要!
塔丽莎蔻
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享
 
太 8:2  有一个长大麻风的来拜他,说“主若肯,必能叫我洁净了。”

这个长大麻风的对耶稣的心态,在一个“若”一个“必”上,表现他即卑微又有信心。他不像其他人称耶稣为“夫子”而是称“主”。

太 8:3  耶稣伸手摸他说:“我肯,你洁净了吧!”他的大麻风立刻就洁净了。

满有怜悯,满有慈爱。
 
太 8:8  百夫长回答说:“主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。 

从这段看百夫长对部下很有爱心,对主又敬重,又有信心。所以耶稣夸奖了他的信心,并医治了百夫长的仆人。
百夫长也是我们为别人代祷的榜样。
 
太 8:15  耶稣把她的手一摸,热就退了;她就起来服事耶稣。 
太 8:16  到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话,就把鬼都赶出去;并且治好了一切有病的人。 

耶稣医好了一切的病人。看到这里,看见的只是耶稣作为一个大医生的形象,而后面一句直转而下,让我心痛:
 
太 8:17  这是要应验先知以赛亚的话,说:“他代替我们的软弱,担当我们的疾病。”
赛 53:4  他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。 
赛 53:5  哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤;因他受的刑罚我们得平安,因他受的鞭伤我们得医治。
 
 
慈爱的主,我们的医治是他的鞭伤换来的,他明明知道,然而他肯,他肯摸麻风病人,他肯医治一切的病人,包括我们。两千年前,他已经为我们担当了所有的罪和疾病。并且是用那样一种痛苦的方式来担当的。这就是主的爱。除了对主的感恩,我问自己:如果是我,我会这么做吗?
 
2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,
 
太 10:38  不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。
 
我理解,每个人的十字架就是舍己。就是以神为中心。
塔丽莎蔻
慕道阿姨: 8:24 海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。   8:25门徒来叫醒了他,说:“主啊,救我们,我们丧命啦!”   太8:26 耶稣说:“
是的,耶稣夸奖的就是人所表现出的信心。
责备的也是人的小信。
 
信是所望之事的实底,未见之事的确据。
 
感谢主给你的看见。
新儿
新儿 2012-08-30 16:06
明霞: 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。) 在这三章里记载的都是耶稣多么的平易近人。他洁净大麻风病人。
是的,当与家人同在黑暗中的时候,看上去似乎也和睦;当将主的道传给他们的时候,尤其是指出他们违背真理的言语和行为时,会发现原来人心真的很黑暗。
 
只有求主洁净我们的心和口,让我们在家中靠主做光做盐,不因“反对的势力”妥协,因为真理是不能打折的,真理也是不能向亲情让步的!
 
主耶稣说:谁是我的母亲?谁是我的弟兄?凡遵行我天父旨意的,就是我的弟兄和母亲了。
久久
久久 2012-08-30 17:55
新儿: 作业 :   1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)   这几章记载了主耶稣
感谢主  学习了
Eutychus
Eutychus 2012-08-30 18:50

  這十二使徒的名、頭一個叫西門、又稱彼得、還有他兄弟安得烈.西庇太的兒子雅各、和雅各的兄弟約翰腓力、和巴多羅買多馬、和稅吏馬太、亞勒腓的兒子雅各、和達太.奮銳黨的西門、還有賣耶穌的加略人猶大

1.彼得(Peter, Σίμων o Πέτρος):全名「西門彼得」,耶穌為他起名「磯法」,翻譯出來就是「彼得」,意為磐石;天主教視為首位教宗。

2.安德烈(Andrew, Ανδρέας) 彼得的兄弟,伯賽大 (Bethsaida)的漁夫,施洗約翰的門徒。

3.雅各(James, Ιάκωβος),西庇太(Zebedee)的兒子,耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges),意為「雷子」(Thunder Brother

4.約翰(John, Ιωάννης),西庇太(Zebedee)的兒子,耶穌為他們起名為「半尼其」(Boanerges),意為「雷子」(Thunder Brother)。

5.腓力(Philip, Φίλιππος),來自伯賽大(Bathesda)。

6.巴多羅買(Bartholomew, Βαρθολομαίος),又名「拿但業」(Nathanael, Ναθαναήλ)。

7.馬太(Matthew, Ματθαίος),又名「利未」(Levi),原為稅吏。

8.多馬(Thomas, Θωμάς),又名「猶大·多馬·迪迪摩斯」(「迪迪摩斯」及「多瑪斯」皆為「雙生子」的意思)。

9.亞勒腓的兒子雅各(James son of Alphaeus, Ιάκωβος (ο του Αλφαίου)),第一位耶路撒冷主教。

10.奮銳黨的西門(Simon the Zealot, Σίμων ο Ζηλωτής),又稱迦南人西門(Simon the Canaanite, Σίμων ο Κανανίτης)。

11.達太(Thaddaeus, Θαδδαίος),雅各的兒子(或兄弟)猶大(Jude Thaddaeus, called in some manuscripts of Matthew "Lebbaeus")。

12.加略人猶大(Judas Iscariot, Ιούδας Ισκαριώτης),出賣耶穌的那一位。

背起來吧!這對理解新約很有幫助!

 

新儿
新儿 2012-08-30 19:20
Eutychus: 這十二使徒的名、 頭一個叫 西門、又稱彼得、 還有他兄弟 安得烈 . 西庇太的兒子 雅各 、 和雅各的兄弟 約翰 . 腓力 、 和 巴多羅買 、 多馬 、 和稅吏 馬
嗯!努力背会!—— 神掌权。
 
葛文娟
葛文娟 2012-08-30 19:34

1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)

1、太8:13耶稣对百夫长说:“你回去吧!照你的信心给你成全了。”那时,他的仆人就好了。

9:2 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣看见他们的信心就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”

9:22 耶稣转过来看见她,就说:“女儿,放心!你的信救了你。”从那时候,女人就痊愈了。

9:29 耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!

我们得救是本乎恩,也因着信。同样我们得医治也是本乎恩,因着信,主耶稣不止一次的说,“照着你们的信,给你们成全。“

2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。

10:37 “爱父母过于爱我的,不配做我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒。不背着他的十字架跟从我的,也不配做我的门徒。得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。“

这是主耶稣对门徒的要求,对照自己,真是汗颜,好像从来没有把父母儿女摆在主耶稣的前面,真是不配。

 


塔丽莎蔻
Eutychus: 這十二使徒的名、 頭一個叫 西門、又稱彼得、 還有他兄弟 安得烈 . 西庇太的兒子 雅各 、 和雅各的兄弟 約翰 . 腓力 、 和 巴多羅買 、 多馬 、 和稅吏 馬
巴多罗买就是拿但业?
 
加略人 犹大。那个字不能显示吧?
Eutychus
Eutychus 2012-08-30 20:38
塔丽莎蔻: 巴多罗买就是拿但业?   加略人 犹大。那个字不能显示吧?
已修正,謝謝!
塔丽莎蔻
Eutychus:    這十二使徒的名、頭一個叫 西門、又稱彼得、 還有他兄弟 安得烈 .西庇太的兒子 雅各 、和雅各的兄弟 約翰 . 腓力 、和 巴多羅買 、
谢谢分享整理。
背出来了,:)
看看以后读经会有什么效果。
Eutychus
Eutychus 2012-08-30 22:19
塔丽莎蔻: 谢谢分享整理。 背出来了,:) 看看以后读经会有什么效果。

新約聖經成正典的主要過程與條件之一就是符合使徒的信仰。(一:聖靈的內證;二:使徒的教導;三:眾教會的承認。)

最起碼我們讀經時,知道是誰和誰在說誰與誰。^ ^

风中的蒲公英
作业
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)
我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。
神知道这个世界败坏,所以告诉我们世界和我们的对比就好象羊和狼一样。合宜的态度是要灵巧并驯良。
 
10:26 所以,不要怕他们。因为掩盖的事,没有不露出来的;隐藏的事,没有不被人知道的。
10:28 那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。
10:31

所以,不要惧怕!你们比许多麻雀还贵重。

短短几节经文,神重复了三次不要怕,感谢主,我们常会因着风浪的巨大就心惊胆战,求主保守我们,让我们知道并相信,主的权能大过这世上的一切。感谢主。

 

2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。
10:32 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前也必认他; 
10:33

凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前也必不认他。

这两句话对于现在的我们来说并不太困难,也许就只是个面子问题,因着长年的无神论教育,让不少人误认为信神的人都是愚昧的。但在主耶稣说这话的年代,却有可能因着认耶稣为主而丢命。

那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。

雨荷
雨荷 2012-08-30 22:36
百夫长的信心值得夸奖,试问自己又能否做得到,实在是亏欠,在主面前惭愧。对自己的仆人有那样的爱心,对主的信心,所以蒙主称赞
人非有信,就不能得主的喜悦,神医治我们,也看我们对他的信心有多少。对主的小信,只会阻碍我们到神前的路。
 
要收的庄稼多,做工的人少,愿主激励我们,传福音是主对我们的使命,每个主的儿女都责无旁贷的
 
 
陆翠花
陆翠花 2012-08-30 23:29
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。
 
太:10:34“你们不要想,我来是叫地上太平,我来并不是叫地上太平,,乃是叫地上动刀兵。
 
太10:35因为我来是叫
 
        人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,
 
太10:37爱父母过于爱我的,不配做我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配做我的门徒,。。。。
 
十戒里不是说当孝敬父母,为什么这里要叫人与父母生疏呢。~~~
 
背诵金文:健康的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人,乃是召罪人。
Eutychus
Eutychus 2012-08-31 02:51
陆翠花: 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。   太:10:34“你们不要想,我来是叫地上太平,我来并不是

主啊!當我必須為了你遭受辱罵、逼迫、各樣壞話毀謗時,
我還愛你嗎?
『人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!』(太5:11)


主啊!當我的生活際遇差到如此悲慘的程度時,
我還愛你嗎?
『無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛』(哈3:17)


主啊!當我必須妻離子散,家破人亡,被父母拒絕時,
我還愛你嗎?
『愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;不背著他的十字架跟從我的,也不配作我的門徒』(太10:37-38)


主啊!當別人束上我的手,要帶我到我不願去的地方時,
我還愛你嗎?
『我實實在在的告訴你,你年少的時候,自己束上帶子,隨意往來;但年老的時候,你要伸出手來,別人要把你束上,帶你到不願意去的地方』(約21:18)


主啊!可憐我這個罪人,你知道我愛你,雖然這愛是何等的渺小,雖然我常軟弱做不到,但你知我愛你。
『他們吃完了早飯,耶穌對西門彼得說:約翰的兒子西門,你愛我比這些更深嗎?彼得說:主啊,是的,你知道我愛你。耶穌對他說:你餵養我的小羊』(約21:15)


主啊!願你十字架的釘痕手,引導我前面的路程,而不是隨我己好的榮耀程途。
『耶穌對他說:我若要他等到我來的時候,與你何干?你跟從我吧!』(約21:22)
主啊!你知道,我願跟隨。


『若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我』(太16:24)
主啊!我願背起十字架,跟隨你。
因為,唯有你才是我的唯一,是我永遠的依靠。


『在我父的家裏有許多住處;若是沒有,我就早已告訴你們了。
我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裏去,我在那裏,叫你們也在那裏』(約14:2-3)
『我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裏來』(約14:18)
主啊!我等你來。

 

摘自:小小羊

 

PS:當任何時候,任何理由,任何人使你必須考慮是否站在抵擋者撒旦的位置上時,而也僅僅在這樣的時候我們才具體的認識到自己是以什麼行為來回答耶穌的:你愛我嗎?  

一:順服,揹起十字架跟隨主。

二:悖逆,再釘祂一次十字架。

圣经之旅
Eutychus: 主啊!當我必須為了你遭受辱罵、逼迫、各樣壞話毀謗時, 我還愛你嗎? 『人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!』(太5:11) 主啊!當我的生活際遇差
感谢主。看了很感动。
颜格
颜格 2012-08-31 08:05
哇,今天的读经也是很丰富的呢!也发现了许多以前没有注意到的内容。感谢神!

第八章
8:9百夫长的那个比喻很有意思,看得出来这个百夫长好有智慧哟!他知道耶稣的大能,他知道他有这个权柄,他就像孩子一样很简单的理解这个权柄——叫仆人来就来,叫仆人去就去。神的很多事情本来就不是很复杂,都是很简单的逻辑,但是常常我们总是想的太复杂,出不来。PS,我记得有一幅漫画,上面是画个一个人,在计算这一年的支出和收入并为此担忧,旁边一句话“我们有的时候不相信神是因为我们数学太好”。让我把我的信心简简单单的摆上吧!

第九章
其实孩子在看那个新布旧衣和新酒旧袋的故事的时候,总觉得有点“太严厉”。孩子知道这是隐射“新约恩典”和“旧约律法”,但是言语中好像是在说“旧得不好”之类的,孩子想总不能是说旧约的律法不好吧!去查了下解经的书籍,发现原来这里的新旧可以指很多东西,孩子觉得最切合自己的是“旧我”和“新我”。新的生命要在新我中才能体现出来,若还是旧我,那生命并没有真正变更!9:16-17好像有很多背后的意思。

第十章
10:5 看着耶稣指示门徒们不要走的路,孩子觉得能有一位慈爱的父亲,老师真好!10:7-10 看着耶稣详细的吩咐任务,并不为门徒预备很多粮食,衣物之类的,顿时觉得这位父亲,老师也挺严厉的! 不过想想,我还是喜欢喝愿意跟随这样的父亲,因为孩子知道只有跟随他,才能找到真正生命的意义,也才能度过一个真正的人生!

10:28 这句话太有霸气了,还特别逻辑!孩子特别喜欢这样的话,在理!而且很有力量!敬畏耶和华我们的神!敬畏耶和华是智慧的开端!

感谢今天神的一路带领,求神帮助孩子不要去control自己的生活中的事情,哪怕是一点点小事,让孩子把万事交给你,谦卑下来~~~阿门!


圣经之旅
颜格: 哇,今天的读经也是很丰富的呢!也发现了许多以前没有注意到的内容。感谢神! 第八章 8:9百夫长的那个比喻很有意思,看得出来这个百夫长好有智慧哟!他知道耶稣的大能,他知
你这样归纳的读经方法很值得借鉴。
感谢主!
晓云
晓云 2012-08-31 08:52
1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)

8:20  耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。

8:23  耶稣上了船,门徒跟着他。 

8:24  海里忽然起了暴风,甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。 

8:25  门徒来叫醒了他,说:主啊,救我们,我们丧命啦! 

8:26  耶稣说:你们这小信的人哪!为什么胆怯呢?于是起来,斥责风和海,风和海就大大地平静了。 

8:27  众人希奇说:这是怎样的人?连风和海也听从他了? 

 

我知道虽然跟随主耶稣是“没有枕头的地方”的十架窄路,但我已计算好了代价,我甘愿跟随主,与祂一同经过风和海,一次又一次,这样信心会不断增长,就和主来到“对岸”,这就是我要跟随主的道路。

 

2)分享学习中有感动的,已经背下来的经句,最好能分享自己的感动。

10:38  不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。 

 

 

 

 

晓云
晓云 2012-08-31 09:07
Eutychus: 主啊!當我必須為了你遭受辱罵、逼迫、各樣壞話毀謗時, 我還愛你嗎? 『人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!』(太5:11) 主啊!當我的生活際遇差
恩,是的,很棒的分享!谢谢!
晓云
晓云 2012-08-31 09:09
Eutychus:    這十二使徒的名、頭一個叫 西門、又稱彼得、 還有他兄弟 安得烈 .西庇太的兒子 雅各 、和雅各的兄弟 約翰 . 腓力 、和 巴多羅買 、
恩,谢谢!
明霞
明霞 2012-08-31 09:26
新儿: 明霞 : 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。) 在这三章里记载的都是耶稣多么的平易近人。他洁净大麻
是的,感谢主!
yushengyan
Eutychus:    這十二使徒的名、頭一個叫 西門、又稱彼得、 還有他兄弟 安得烈 .西庇太的兒子 雅各 、和雅各的兄弟 約翰 . 腓力 、和 巴多羅買 、
谢谢分享!
陆翠花
陆翠花 2012-08-31 11:46
Eutychus: 主啊!當我必須為了你遭受辱罵、逼迫、各樣壞話毀謗時, 我還愛你嗎? 『人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!』(太5:11) 主啊!當我的生活際遇差
谢谢弟兄,学习了。
金晨光
金晨光 2012-08-31 14:21
陆翠花: 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。   太:10:34“你们不要想,我来是叫地上太平,我来并不是

当孝敬父母的前提是尽心尽性爱主你的神,旧约如此,新约也如此。没有这个前提,当不信的家人抵挡真道的时候,你选择的亲近和孝敬就是爱这个世界而远离神了。

在马太福音中,这种教导的强调是因为,基督徒将面临律法主义,法利赛人的大逼迫,而这些人往往就来自于亲人。

因此主耶稣预告了将要发生的事实:人的仇敌就是自己家里的人。

耶稣在预告这些之前,也有个铺垫,就是:

【太10:32】 凡在人面前认我的,我在我天上的父面前,也必认他。
【太10:33】 凡在人面前不认我的,我在我天上的父面前,也必不认他。

我们往往会因为家里的人而妥协信仰。

而耶稣基督用自己的母亲玛丽亚为我们做了一个见证:

【太12:46】 耶稣还对众人说话的时候,不料,他母亲和他弟兄站在外边,要与他说话。
【太12:47】 有人告诉他说,看哪,你母亲和你弟兄站在外边,要与你说话。
【太12:48】 他却回答那人说,谁是我的母亲。谁是我的弟兄。
【太12:49】 就伸手指着门徒说,看哪,我的母亲,我的弟兄。
【太12:50】 凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。

塔丽莎蔻
颜格: 哇,今天的读经也是很丰富的呢!也发现了许多以前没有注意到的内容。感谢神! 第八章 8:9百夫长的那个比喻很有意思,看得出来这个百夫长好有智慧哟!他知道耶稣的大能,他知
9:16-17好像有很多背后的意思。
也许下面的经文可以解释吧?就是你说的老我和新我的关系。
 
弗 4:22  就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的; 
弗 4:23  又要将你们的心志改换一新, 
弗 4:24  并且穿上新人;这新人是照着 神的形象造的,有真理的仁义和圣洁。
 
罗 7:5  因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 
罗 7:6  但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样,不按着仪文的旧样(“心灵”或作“圣灵”)。
守望
守望 2012-08-31 15:31
陆翠花: 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。   太:10:34“你们不要想,我来是叫地上太平,我来并不是
1动刀兵是属灵的争战;属灵争战往往从一家中开始?若有一个归主;其他拜偶像不信;就会逼迫信主那一个家人!有许多见证;例如祭祖时信主的家人不再拜牌位祖先;清明节不烧纸~~;都会引起辱骂轻看羞辱;重的会被赶出家族家门!
 2生疏?从前未信主时;与父母儿女关系最亲密?信主后尊主为大!不会再崇拜父亲;不会再崇拜丈夫 !不会再崇拜有能耐的儿子!灵里自然就生疏啦! 我们灵里关系与主最亲密;其次才是 亲人。肉体关系的最亲密让位给灵里关系的最亲密这就是生疏。 先来到神面前;后来到人面前!  
3圣经当平衡理解;不要单拿出一节遵行?灵里生疏不是指  不在肉体上孝敬父母 使你得福在世长寿!  而是孝敬父母有了新看见新方法?不仅关心父母的衣食住行身体健康娱乐心理;  更关注她们的永恒的灵命!要把她们带到神面前!这才是真孝顺!孝敬父母的新方法必不可少的是为父母的得救得永生恒切祷告!
守望
守望 2012-08-31 16:36
颜格: 哇,今天的读经也是很丰富的呢!也发现了许多以前没有注意到的内容。感谢神! 第八章 8:9百夫长的那个比喻很有意思,看得出来这个百夫长好有智慧哟!他知道耶稣的大能,他知
1不要预备饮食衣物不是耶稣的严厉?因为路近 本国子民;不需要{复数}的鞋。耶稣预知门徒会受到他们的饮食住宿接待!可是到了向外邦人宣教时期就不同了?路加福音
22:36 耶 稣 说 , 但 如 今 有 钱 囊 的 可 以 带 着 , 有 口 袋 的 也 可 以 带 着 。 没 有 刀 的 要 卖 衣 服 买 刀
。在不同的阶段耶稣 对宣教士有不同的要求和爱!这段话精义是主的工人要凭信心生活;不靠自己抓取!不要按字面意思遵行;不然就闹笑话啦。
2耶稣是温柔君王;他的话里没有一丝霸气;霸气是属于血气的。这句话是对将受逼迫殉道门徒的安慰。
3不要感觉严厉;其实是神慈爱的保全?最早基督徒也在犹太会堂聚会;受罗马法律保护;一旦脱离犹太会堂就受罗马政府逼迫杀害!可是一旦基督教与犹太教混合在一起;就显不出十架唯一大救恩了!又如天主教与基督教也不能融合?所以神借着马丁路德将基督教会领出天主教!耶稣来不是要废掉旧约律法;而是要成全! 不是说旧约律法不好;而是不够!    法利赛人禁食是表面的;为炫耀自己虔诚!禁食时打人;逼迫人做苦工!以赛亚书
58:4 你 们 禁 食 , 却 互 相 争 竞 , 以 凶 恶 的 拳 头 打 人 。 你 们 今 日 禁 食 , 不 得 使 你 们 的 声 音 听 闻 于 上 。
58:5 这 样 禁 食 , 岂 是 我 所 拣 选 使 人 刻 苦 己 心 的 日 子 麽 。 岂 是 叫 人 垂 头 像 苇 子 , 用 麻 布 和 炉 灰 铺 在 他 以 下 麽 ? 你 这 可 称 为 禁 食 为 耶 和 华 所 悦 纳 的 日 子 麽 ?
58:6 我 所 拣 选 的 禁 食 , 不 是 要 松 开 凶 恶 的 绳 , 解 下 轭 上 的 索 , 使 被 欺 压 的 得 自 由 , 折 断 一 切 的 轭 麽 ?
58:7 不 是 要 把 你 的 饼 , 分 给 饥 饿 的 人 。 将 飘 流 的 穷 人 , 接 到 你 家 中 。 见 赤 身 的 , 给 他 衣 服 遮 体 。 顾 恤 自 己 的 骨 肉 而 不 掩 藏 麽 ?
58:8 这 样 你 的 光 就 必 发 现 如 早 晨 的 光 。 你 所 得 的 医 治 , 要 速 速 发 明 。 你 的 公 义 , 必 在 你 面 前 行 。 耶 和 华 的 荣 光 , 必 作 你 的 后 盾 。
58:9 那 时 你 求 告 , 耶 和 华 必 应 允 。 你 呼 求 , 他 必 说 , 我 在 这 里 。 你 若 从 你 中 间 除 掉 重 轭 , 和 指 摘 人 的 指 头 , 并 发 恶 言 的 事 。
58:10 你 心 若 向 饥 饿 的 人 发 怜 悯 , 使 困 苦 的 人 得 满 足 。 你 的 光 就 必 在 黑 暗 中 发 现 , 你 的 幽 暗 必 变 如 正 午 。
这就是旧衣服旧皮袋?里面是属灵骄傲;贪心凶恶 无怜悯;外面是虚伪假虔诚!表演禁食祷告施舍!马太福音6章。 
4 耶稣要的新布新酒是甚么呢?重生后的基督徒为主行善 !如腓利门:
1:5 因 听 说 你 的 爱 心 , 并 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 的 信 心 。 ( 或 作 因 听 说 你 向 主 耶 稣 和 众 圣 徒 有 爱 心 有 信 心 )
1:6 愿 你 与 人 所 同 有 的 信 心 显 出 功 效 , 使 人 知 道 你 们 各 样 善 事 都 是 为 基 督 作 的
。该犹{约翰三书
1:2 亲 爱 的 兄 弟 啊 , 我 愿 你 凡 事 兴 盛 , 身 体 健 壮 , 如 你 的 灵 魂 兴 盛 一 样 。
1:3 有 弟 兄 来 证 明 你 心 里 存 的 真 理 , 正 如 你 按 真 理 而 行 , 我 就 甚 喜 乐 。
1:4 我 听 见 我 的 儿 女 们 按 真 理 而 行 , 我 的 喜 乐 就 没 有 比 这 个 大 的
没有重生之人包括犹太教徒佛教徒法利赛人  行的善不蒙神悦纳!因为动机是虚伪炫耀,这些旧酒旧布!
5没有人没有人----说明一个聪明的正常人都不会做那两件蠢事!犹太教靠受律法规条得救!基督徒因信得救!罗马书
7:6

但 我 们 既 然 在 捆 我 们 的 律 法 上 死 了 , 现 今 就 脱 离 了 律 法 , 叫 我 们 服 事 主 , 要 按 着 心 灵 ( 心 灵 或 作 圣 灵 ) 的 新 样 , 不 按 着 仪 文 的 旧 样 。

福音是一个新道理是犹太教旧皮袋接受不了的!{裂开漏出!}真诚与虚伪不能补在一起!靠律法苦修赎罪讨神喜悦 与靠十架宝血赎罪不能补在一起!凶狠与爱心不能补在一起!犹太教与基督教不能补在一起!谦卑与炫耀不能补在一起!    

6耶稣并不反对禁食:新郎离开时就要禁食  使徒行传

13:2

他 们 事 奉 主 , 禁 食 的 时 候 , 圣 灵 说 , 要 为 我 分 派 巴 拿 巴 和 扫 罗 , 去 作 我 召 他 们 所 作 的 工 。    而是犹太教禁食故意愁眉苦脸无喜乐!基督徒禁食梳头洗脸常常喜乐!基督同在乐无边!犹太教旧皮袋里装的是苦毒苦涩毒水; 基督徒新皮袋里装的是福音新酒圣灵的喜乐 !感谢神!耶稣是变水为酒的神!他能将我们这些旧皮袋旧布 {变成}新皮袋新衣服 !我们重生是神迹!

 我们重生成为一个新的团体就是教会 这也是新酒装在新皮袋里!基督教与其他宗教相比是最与众不同的宗教!是圣灵基督活泼的新生命{新酒 };不是规条旧布 !

7姊妹分享的很好?我们常常忧虑是因为数学学得太好!不会如小孩子一样单纯信靠父神的供给!理智很复杂;信心很简单! 

 

Jasmine
Jasmine 2012-08-31 19:49

1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)

       这几章中,我们看到了一张又一张优美的画面和神的大能。耶稣在祂所经过的路上,洁净了麻风病人,治好了百夫长的仆人,平静海浪,等等等等。但我最惊叹的是那位血漏妇女的医治和她的信心。她没有因自己的痛苦而呼喊耶稣来医治,只是心里想到:“我只摸他的衣裳,就必痊愈。”神是检察人心的神。因着她这样的心,主立刻就给她医治。感谢主。

        感谢主,我有便秘已有好多年。可就是好好在神面前祷告过。吃了好多的药物,也未见痊愈。从上个月,我和两个姊妹相约:每天两次同时在主面前来为此事祷告。结果,从祷告的第一天开始,就没再便秘过。所以,我反思自己,怎么一点信心都没有呢。愿主怜悯。

2)。背诵经文:

太 8:15 耶稣把她的手一摸,热就退了。她就起来服侍耶稣。

(彼得的岳母病了,耶稣治好了她。她对耶稣的回应是:就起来服侍耶稣。感谢主,这也是我要学习的。)     

太 9:21 因为她心里说:“我只摸她的衣裳,就必痊愈。”

李恒平
李恒平 2012-08-31 20:41
亲们怎样理解这些经文:
10:34 你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。
我们都知道哪里有耶稣那里就充满无限的爱,可是主在这里却这样说,您是怎样理解主耶稣这句话较深一层的含义呢?
9:29 耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!”
9:30 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”
瞎子能看见多大的神迹呀!要是借此宣扬出去不是更好吗?前提是事实不是建立在谎言之上而是真真切切的事实,那么在这里耶稣话中的真正意义是什么呢?
8:32 耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
8:33 放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。
8:34 合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。
耶稣帮人把一个又一个的困难拿掉的时候,人应该欢呼跳跃颂赞神,可是为什么合城的人央求耶稣离开他们的境界呢?
塔丽莎蔻
李恒平: 亲们怎样理解这些经文: 10:34 你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 我们都知道哪里有耶稣那
你第一个问题上面陆翠花有问过,也有回答的。
守望
守望 2012-09-01 14:18
李恒平: 亲们怎样理解这些经文: 10:34 你们不要想,我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。 我们都知道哪里有耶稣那
9:29 耶稣就摸他们的眼睛,说:“照着你们的信给你们成全了吧!”
9:30 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说:“你们要小心,不可叫人知道。”
瞎子能看见多大的神迹呀!要是借此宣扬出去不是更好吗?前提是事实不是建立在谎言之上而是真真切切的事实,那么在这里耶稣话中的真正意义是什么呢?
{ 求主教我回答 1这是应验旧约圣经的话? 以赛亚书
12:18 看 哪 , 我 的 仆 人 , 我 所 拣 选 , 所 亲 爱 , 心 里 所 喜 悦 的 , 我 要 将 我 的 灵 赐 给 他 , 他 必 将 公 理 传 给 外 邦 。
12:19 他 不 争 竞 , 不 喧 囔 。 街 上 也 没 有 人 听 见 他 的 声 音 。         2主不用灵恩派的做法?用神迹奇事神医大会招徕观众!因神迹医病信主的; 一旦没有神迹医病时;就会信心软弱;甚至跌倒不信!  3  主钉十架的时候还没有到 !一旦传扬名声就会引起犹太人法利赛人的嫉妒;拦阻神的救世计划。
      } 
8:32 耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
8:33 放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。
8:34 合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。
耶稣帮人把一个又一个的困难拿掉的时候,人应该欢呼跳跃颂赞神,可是为什么合城的人央求耶稣离开他们的境界呢?
  { 求主教我回答: 1人心只要猪群钱财;不要主同住!   2害怕他们的猪群财物受损失? 我们会不会因为害怕财物受损失而不要主呢?   3犹太人按律法是不许养猪的;因为猪不倒嚼;利未记    
11:7 猪 因 为 蹄 分 两 瓣 , 却 不 倒 嚼 , 就 与 你 们 不 洁 净 。       当然基督徒可以养猪!基督徒不用守这律法!耶稣与他们同住;他们的良心就会受责备!提醒他们不守上帝的律法!黑暗就拒绝光!我们是不是害怕耶稣的责备不敢求主同住呢?
     }
守望
守望 2012-09-01 15:28
Jasmine: 1)用读经建议里的方法分享学习中灵里的看见。联系实际,结合自己的体会来分享,(只需要体会一个场景。)        这几章中,我们看到了一
我只摸他的衣裳就必痊愈  应当是男子旁的他;不是她的衣裳
陆翠花
陆翠花 2012-09-02 14:44
金晨光: 当孝敬父母的前提是尽心尽性爱主你的神,旧约如此,新约也如此。没有这个前提,当不信的家人抵挡真道的时候,你选择的亲近和孝敬就是爱这个世界而远离神了。 在马太福
谢谢弟兄的回答。
陆翠花
陆翠花 2012-09-02 14:52
反对异端: 1动刀兵是属灵的争战;属灵争战往往从一家中开始?若有一个归主;其他拜偶像不信;就会逼迫信主那一个家人!有许多见证;例如祭祖时信主的家人不再拜牌位祖先;清明节不烧纸~~;都
感谢弟兄大手牵小手,同走天路。
金晨光
金晨光 2012-09-03 23:20
陆翠花: 谢谢弟兄的回答。
不客气,请多指教

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)
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