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当我们在讨论“高深的神学问题”时……

2011-09-03 11:58 ( 23266 次阅读 | 2 个评论 )

 
 
的确圣经里有一些经文是不太容易理解的,原因很简单,因为我们的理性实在太有限。神的话语是“极其宽广”的(诗篇119:96),但如果我们硬要用某种经院哲学式的框架来把神的启示装在里面,说实话,教会历史2000年来还没有出现一个足够完美的框架能够做到。有一些框架似乎相对比较出色,但仍然不是完美的,仍然有一些有待解决的问题。
 
因此,我们需要带着正确的态度来面对圣经的启示。
 
首先重要的就是“谦卑”。正如圣经本身提醒我们的: “14 亲爱的弟兄阿,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主; 15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。 16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。”(彼得后书3:14-16)当你读到这段经文,特别是看到“那无学问、不坚固的人”这几个字眼,第一反应是什么?会不会是:“嗯,‘那无学问、不坚固的人’是指那些不懂圣经的人,而不是‘我’!‘我’是那很懂得圣经,看了很多书,信心也很坚固的人。”真的如此吗?这个问题值得我们好好反思一下。
 
其次,要有正确的自我定位。教会教义史里面那些难解的课题,奥古斯丁、安瑟伦、阿奎那、马丁路德、加尔文……这些教会历史中最伟大的神学家都曾经做出过重大的贡献,但仍然有一些难题遗留至今,以至于今天各个基督徒论坛都有人在讨论。我们或许会比他们有更高的神学造诣的潜质和条件,但我们要给自己一个正确的自我定位,要看自己看得合乎中道。如果真的感到自己在这方面有特别的恩赐,那么就好好祷告,找机会先好好的进修神学,把圣经的基本功打得更加扎实,也好好的训练自己的神学思维使其更加严谨细密,也带着更渴慕的心追求灵性的成长、生命的圣洁,使自己成为合主所用的器皿。人性很浮躁,社会中有句话,叫做“声音最响的往往是那只有半桶水的”,但我们却要做新造的人,活出基督的生命。
 
 
 
 
注:本文是受到Eutychus弟兄的启发(感谢神赐给我们这么成熟的弟兄)。把散落在社区论坛里一些有价值的回帖再集中整理收录到个人日志中,是一个极好的主意!希望以后有时间再多做一些整理的工作,把我以前的回帖做些整理,和更多弟兄姊妹分享,彼此勉励。
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