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  • 为什么在同一本圣经里读出许多教义教派?

    云飞 2012-02-10 12:13   分类: 社区服事点滴|26415 次阅读|6 个评论
    答军平弟兄的问题: http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2016302&do=thread&id=13467   为什么教义教派之间相互砍杀? 圣经中说的假师傅是不是指着这些只认教义教派,没有基督生命的人? 在现实中怎样分辨假师傅? 请弟兄姐妹分享指教。       中国有各种地方方言,有东北话、山东话、四川话、北京话、上海话、广州话……不同方言虽然差异不小,不过我们大概都会把它当作中国话。但是,如果有一天,一个北京人说,因为北京是首都,只有北京话才是中国话,那其他地方的人就笑了;但如果有一天,日本人跑过来说,日本话也是中国话,全中国人民都笑了。   因着时代、地区、背景文化的差异,对同一本圣经有一些略微不同的解读是完全正常的,不要说不同的宗派,甚至哪怕是在同一间教会里,众同工之间对某些经文恐怕也还会有着不同的理解。只要不涉及历世历代教会都认同的核心教义(比如使徒信经),一些次要的教义(比如何种方式洗礼)我们应当谦卑的彼此尊重,并且在此基础上进行真诚的对话和探讨(但应当在一个特别的场合,以免绊倒生命还不成熟的人,反而产生更多的疑惑和论断)。   其实,一旦你想通了存在不同的见解是必然的,那么你就会发现其实存在不同的宗派相对就是一件好事,因为至少你可以清清楚楚了解对方的神学观点。比如某人有一个远房亲戚,你通过电话给他传福音信主了,要帮他在当地找一个教会,他告诉你当地有长老会的、浸信会的、卫理公会的教会,你就很容易为他推荐;反过来,在今天的中国,表面上好像没有什么宗派,但是你就很难了解某个教会到底是什么背景,到底教导的内容是什么、和我们有哪些相同和不同,反而更加麻烦和混乱。   但现实中,很多个人因着生命的不成熟(不是没有生命,而是生命不成熟),打着“唯独圣经”、“高举圣经”的旗号,其实是“唯我独尊”:“凡是和我想法不同的,就是没有生命的人”。而我们都知道生命成长是一个过程,这样生命还够不成熟的肢体必然为数不少,所 » 继续阅读
  • 我对社区定位问题的观点(陈贴整理)

    云飞 2011-09-23 11:34   分类: 社区服事点滴|21550 次阅读|没有评论
    陈贴整理,请勿加精华!:) from: http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=1&do=thread&id=12049     【 社区公告 】“教义研究”相关话题只在社区小范围内讨论 最近一直在考虑我们社区的使命、定位的问题——“我们社区到底为什么而存在?” 这是一个重要的问题,因为每个人对一个网站都会有自己的期待和诉求,于是难免会存在一定的矛盾和张力。举个例子,在绝大多数基督徒论坛都会有一些弟兄非常喜欢“理性争辩”各式问题,结果弄得“火药味”很重,吓得其他肢体不敢说话(生怕说错话就被批),特别是对那些慕道友和初信徒,他们被基督吸引才开始接触教会的群体,期待教会是一个与世界不一样的“净土”,一个充满爱的家(事实上,教会的确应该如此)。然而,他们看到那些充满血气的争辩,自说自话式的交流方式,会怎么样呢? 社区的灵健弟兄曾经使用过一个 盲人摸象的故事 ,来说明当我们在一些教义问题的细节上有分歧时,应当如何存谦卑的心,但可惜生命的成长不是一朝一夕或是读完一篇文章就可以速成的,很多好好的讨论,进行到一半就开始散发出“火药味”了。 鉴于我们社区的定位是一个牧养性而非学术性交流平台,因此,最终决定还是把所有争论性和“前沿性”(即仍在研究阶段尚无定论也未被普遍接受的)放到一个更为“独立”的角落,只让那些特别感兴趣的肢体在小范围研究讨论。 具体操作而言,目前我们在社区秩序的维护上,把所有“带有火药味”的以及根据以往经验不久就会散发火药味的话题都归入到“教义研究”标签之下(事实上大多数这类话题也的确是一些细微教义方面的讨论),并且该标签的帖子,将不会在讨论区的首页、 也不会在“圣经研读版”的首页出现 (这点和以往不同), 对这类话题感兴趣的肢体,请通过讨论区底部的“标签列表”中点击“教义研究”而进入讨论 。 虽然这类话题有“被打入冷宫”之嫌,还是请乐此不疲的肢体们多多包涵,如果我们的不方便能够带给其他弟兄姊妹一个更适宜的成长环境,这样的牺牲是有价值 » 继续阅读
  • 当婚姻出现外遇危机时

    云飞 2011-09-16 11:40   分类: 社区服事点滴|25128 次阅读|3 个评论

    当婚姻出现外遇危机时

    社区 燕波 姊妹发文:如果一个男人背着老婆和另外一个女人网上聊天,还偷偷发短信给她,说些讨好的话。怎么看这个问题? http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2016087&do=thread&id=12178   云飞回复:   丈夫这样做显然是不对的,这是婚姻中一个很可怕的破口,是需要立即并且 很有智慧的 处理的。如果这位妻子信主,此时格外需要来到主的面前,好好的祷告,求圣灵首先鉴察自己的内心、言语、行为、态度等是否有不当的地方(特别是让丈夫感到失去尊严之处)?是否自己和神的关系当中也已有很大的破口?也祈求神赐给自己智慧和特别的引领,使自己和整个家庭不但能够靠主度过这个危机,更能够从危机中学到许多宝贵的属灵功课,化危机为祝福!   以下是社区已有的一些文章,希望对姊妹有帮助: 丈夫有外遇/曉 君 信 箱 楊雀面對外遇的心路歷程 【连载专栏】外遇的原因和类型——走过婚姻风暴(二) 【求助解惑】丈夫外遇了,妻子该怎么办? 【连载专栏】当代男人的心灵世界(七):男人有外遇的天性!   社区的晓平姊妹也发过不少有关婚姻的好文章,值得参考: http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2014097&do=thread   特别是她和社区几位姊妹最近发起的一个为丈夫祷告行动,可以请这位姊妹可以和她们一同代祷,彼此支持: http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=2014097&do=thread&id=12091   最后,我们社区也有一个“婚姻危机互助小组”的QQ群,欢迎这位姊妹加入,相关信息: http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=1&do=thread&id=10853   “人的尽头,就是神的开头”,若是患难和试炼使得我们更加依靠神,那么就求主赐给我们勇气来面对这一切,靠主得胜!   » 继续阅读
  • 给正在犹豫是否要去读神学的大学毕业生的建议

    云飞 2011-09-03 22:27   分类: 社区服事点滴|26041 次阅读|16 个评论
    首先,建议姊妹如果有心的话,毕业后先进入社会工作2-3年,在这段期间好好的祷告、操练,预备自己,同时也在教会里多多参与事奉和牧养工作。经过2-3年的安静和等候,你可以更加明确上帝的呼召,同时也积累了更多的服事经验,这时候再进入神学院读书,这样你会收获更大。   一般来说,大学毕业之际,大多数人都会处在一个对未来迷茫和未知之中,这时候很难明确自己的内心究竟是真的为了主摆上,还是想要逃避现实;而且大学刚毕业往往心志不够成熟,懒散,缺乏纪律、责任心和团队沟通能力,有很多“恶习”需要被人“管教”。去社会中跌爬滚打一下真的很有必要。另外,一般读完神学院之后就会在教会牧会,你牧养的对象大多都是正在社会职场里工作的人士,如果你自己缺乏相关经验,你会很难真正体会弟兄姊妹的现实处境,你的牧养工作会有很大的鸿沟。   在中国做全职传道人,可能是天下最差的一份工作了。可能会没有固定的收入,没有医疗、养老保险金,被不信主的亲戚朋友误解,以为你是“不务正业,无业游民”;你付出了那么多,还很可能得不着回报,不但看不到事工的果效,甚至在教会的实际工作中可能常常会遇到许多复杂的人际关系、甚至同工之间彼此的伤害(因为人都是不完全的);而且在教会里,大家对你的期待会非常高,你必须讲道满有恩膏(不然很多人可能会看低你的属灵权柄),你必须有极高的道德水准甚至生活言行毫无指摘(不然很多人可能会在背后流传闲话),你必须善于和所有年龄层的人打交道,你必须有很强的学习和工作能力(因为可能教会各种行政工作包括开同工会都需要你来负责),你也必须要有极强的沟通能力(不然很容易与同工、与弟兄姊妹发生误会和矛盾)、你需要善于处理家庭矛盾懂得养儿育女婆媳关系青少年心理老年问题、随时能应付各种突发状况,如果是家庭教会必要时候还需要做好准备与公安打交道……社会里有多少份工作会有这么高的要求?而且,在社会里,做得不好大不了辞职换一间公司或换一个行业,在教会里服事连跳槽都不行。所以,你要祷告清楚,不要一时冲动;服事不一定要全时间在教会工 » 继续阅读
  • 当我们在讨论“高深的神学问题”时……

    云飞 2011-09-03 11:58   分类: 社区服事点滴|23864 次阅读|2 个评论
        的确圣经里有一些经文是不太容易理解的,原因很简单,因为我们的理性实在太有限。神的话语是“极其宽广”的(诗篇119:96),但如果我们硬要用某种经院哲学式的框架来把神的启示装在里面,说实话,教会历史2000年来还没有出现一个足够完美的框架能够做到。有一些框架似乎相对比较出色,但仍然不是完美的,仍然有一些有待解决的问题。   因此,我们需要带着正确的态度来面对圣经的启示。   首先重要的就是“谦卑”。正如圣经本身提醒我们的: “14 亲爱的弟兄阿,你们既盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主; 15 并且要以我主长久忍耐为得救的因由,就如我们所亲爱的兄弟保罗,照着所赐给他的智慧写了信给你们。 16 他一切的信上也都是讲论这事。信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦。” (彼得后书3:14-16)当你读到这段经文,特别是看到“那无学问、不坚固的人”这几个字眼,第一反应是什么?会不会是:“嗯,‘那无学问、不坚固的人’是指那些不懂圣经的人,而不是‘我’!‘我’是那很懂得圣经,看了很多书,信心也很坚固的人。”真的如此吗?这个问题值得我们好好反思一下。   其次,要有正确的自我定位。教会教义史里面那些难解的课题,奥古斯丁、安瑟伦、阿奎那、马丁路德、加尔文……这些教会历史中最伟大的神学家都曾经做出过重大的贡献,但仍然有一些难题遗留至今,以至于今天各个基督徒论坛都有人在讨论。我们或许会比他们有更高的神学造诣的潜质和条件,但我们要给自己一个正确的自我定位,要看自己看得合乎中道。如果真的感到自己在这方面有特别的恩赐,那么就好好祷告,找机会先好好的进修神学,把圣经的基本功打得更加扎实,也好好的训练自己的神学思维使其更加严谨细密,也带着更渴慕的心追求灵性的成长、生命的圣洁,使自己成为合主所用的器皿。人性很浮躁,社会中有句话,叫做“声音最响的往往是那只有半桶水的”,但我们却要做新造的人,活出基督的生命。     » 继续阅读
  • 发给社区服事同工们的一封电子邮件

    云飞 2011-07-16 01:03   分类: 社区服事点滴|17214 次阅读|9 个评论
      主题:以马内利社区服事 以马内利社区的异象、​​目标与策略     社区的各位同工,耶稣基督忠心的仆人,天父上帝蒙爱的儿女,我亲爱的弟兄姊妹:   能和你们一起服事神,是我生命中一个很大的福气:虽然我们大多数弟兄姊妹素未蒙面,却竟然能够一同在一个小小(却温馨的)网络空间一同服事这么多年,这实在是上帝奇妙的作为!每当我服事感到疲惫灰心的时候,你们的爱与服事一直始终在支持着社区,使它成为祝福更多弟兄姊妹们的管道。   坦率的说,互联网事工是一个新事物,并没有太多现成的经验可供借鉴,以马内利社区从2007年一个小小的主内聊天软件开始,一路走到今天,一方面可以说是在摸着石头过河,但另一方面相信也是天父在一路带领。回顾过去,我们感恩;展望未来,我们仍然要不断寻求祂的心意。经过这4年的成长和沉淀,回想我们所接触的不同生命阶段的弟兄姊妹,回想我们所尝试提供的各种服事,似乎我们对互联网事工有了更清晰的看见,特别是对以马内利社区的定位、目标以及策略,我们有了更明确的方向。所以,我感到圣灵在不断的催促我,要把这些感动、经验和看见分享给每一位的服事同工,正如腓力比书2:1-2所说:“所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。 ”希望我们能够在今后的服事中“意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念”,同心合意的来荣耀主耶稣基督。   当然,这个ppt并不是“上帝新的启示”,有很多不完全之处,希望我们可以在前行的路途中,不断调整,不断完善。这个ppt只是表明了我们在下一个阶段所要努力的一个大方向,但是具体如何去实现其中所提到的五个目标(一:助人委身基督;二:助人委身教会;三:助人委身成熟;四:助人委身服事;五:助人委身大使命),还需要我们一步一步来努力。   感谢上帝将我们召聚在一起,成为一个团队。愿我们在服事中,不断省察,不断心意更新而变化,跟随主耶稣!     云飞弟兄     本想 » 继续阅读
  • 接下来考虑要做的事情

    云飞 2010-11-24 10:02   分类: 社区服事点滴|14711 次阅读|17 个评论
    1、把社区同工团队更好的组织起来 2、把讨论区的历史帖子好好整理一下,按标签分类(这个工作量很大,需要斑竹协助) 3、考虑要不要做一个手机版的以马内利社区,让在上下班路途中的弟兄姊妹可以访问 4、下载中心需要重新弄一下 » 继续阅读
  • 孙苏皖姊妹,下午看到你离世的消息,很意外,也有一种说不出的难过。晚上慢慢的翻看你的留言、近况和日志,探寻你留给我们的点点了解你生活的线索……   曾经在主里孤单的你,一定常常向主祷告带给你更多属灵的同伴吧?今年二月神带你来到了我们当中,在这里你看到这么多弟兄姊妹,你一定很高兴吧!在短短几天里,你就和三十几个弟兄姊妹成为了好友。你和大家分享你的学习、你的实习、你在属灵上的孤单以及你的病情。   你的眼睛充满了好奇,你渴望友谊,也渴望了解外面的世界; 你感叹身边缺少同样信主的年轻人,热心的带你的同学去教堂,盼望她们也可以得救; 你对未来的道路有一些小小的担心,但是你还是很认真的来仰望神,在主里你的心是那么谦卑柔软,虽然你患慢性粒细胞白血病十几年,生活中有那么多阴霾,但是你还是坚强的信靠神、以神为乐!   随着你的病情加重,你在社区里出现的身影变得稀疏,但是你还是每个月都上来看望大家,或许在你心里,正如诗篇16篇里说到的“论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。”与弟兄姊妹交流是你心中宝贵的喜乐。   天父一定很爱你,如今的你,比我们更早的回到天父的怀中。就像那个在寒冬的夜晚卖火柴的小女孩,在那里你一定不再孤单,也不再有病痛和眼泪,因着我们主耶稣的救赎,你得享了永远的生命和福乐!   http://www.yimaneili.net/gongyu/space.php?uid=5644   孙苏皖姊妹的公寓     诗 16:1  神啊!求你保佑我,因为我投靠你。  诗 16:2  我的心哪!你曾对耶和华说:“你是我的主,我的好处不在你以外。”  诗 16:3  论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。  诗 16:4  以别神代替耶和华的(或作“送礼物给别神的”),他们的愁苦必加增;他们所浇奠的血我不献上,我嘴唇也不提别神的名号。  诗 16:5  耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。  诗 16:6  用绳量给我的地界,坐落在佳美之 » 继续阅读
  • 放松一下,也来随便写点什么 :)

    云飞 2008-08-12 21:35   分类: 社区服事点滴|16056 次阅读|10 个评论
    从IT到“房地产”   最近每当被弟兄姊妹问起近况时,常会告诉他们“我在做房地产”。当然不是真的房地产,而是指我们的社区公寓。从一个月前公寓初见雏形开始,每周的主要工作都是在不断的给公寓添砖加瓦完善功能,努力向遇到的弟兄姊妹“推销出售”公寓。发现自己做建筑工的本领还行,但是要做销售人员就有点力不从心了。还需要社区弟兄姊妹们的多多帮助啊!     教会牧养的工具   在如今的城市里,一个普遍现象就是弟兄姊妹往往一周只有一两次的聚会,彼此间的交流也不多。对于一个牧者来说,最为关心的事情之一就是更加了解自己的羊,对于小羊们来说,最期盼的是能有一个彼此关怀、交通的团契关系。但是现实中的忙碌和距离使我们中间很容易就竖起很多的墙。     互联网、传播学与教会   其实教会已经从现代的传播工具中大大获益,诸如手机、短信,为教会的牧养和事工提供了极大的便利,虽然不少弟兄姊妹会担心安全问题,但是没有人因此而不使用手机。而在历史各个时代,最先进的传播工具总是为永生上帝的大计划所使用,从摩西的石板到后来的泥板圣经,从保罗的旅行传道到随后的各类书信,再到纸张和印刷术的发明圣经被大量印刷,再到无线电技术成就了无数福音电台;如今大量的属灵书籍可以在书店购买,纳尼亚传奇、耶稣受难记等电影的全球公映,甚至口口相传的人际传播,数千年来上帝的选民总是充分的使用着各种传播工具, 正应验了圣经上的预言: 他的量带通遍天下,他的言语传到地极。 —— 诗篇 19:4 这天国的福音要传遍天下,对万民做见证,然后末期才来到。   —— 马太福音 24:14     一只被赶上架的鸭子   一直觉得自己不太有做IT的恩赐,在大学成绩最差的课程可能就是计算机类的了。记得刚入大学第一天,第一次用计算机选课,连鼠标也不知道如何使用。后来虽然工作还是做IT,但是并不做网站的开发,修改代码对我来说很耗费脑 » 继续阅读
  • “天天彼此相劝”——本周让我很有感触的经文

    云飞 2008-07-15 10:20   分类: 社区服事点滴|17605 次阅读|3 个评论
      总要趁着还有今日, 天天彼此相劝,免得你们中间有人被罪迷惑 ,心里就刚硬了。——希伯来书3:13   在地铁上翻圣经,无意间看到这处经文。好生感触。   希伯来书那个时代的基督徒处在逼迫艰难的环境中,他们需要天天彼此相劝,彼此勉励,使他们的信心可以持续不断的成长,而不至于渐渐冷淡。今天的基督徒也处在另一种艰难的环境中,就是世俗化的强大影响,每天被传媒和不信的环境包围。   使徒行传中的早期教会也是天天一起掰饼聚会,而今天的大多数基督每周只能有两三个小时聚在一起,分享的时间更少。毕竟那个时代城市和乡村都小,走几步路就可以聚在一起;而今天在大城市中,弟兄姊妹要聚一次也不是那么容易,大家又都有很多自己的事情忙碌。   让我们在社区公寓里先开始天天彼此相劝吧!:)   » 继续阅读
  • 一封回信:关于社区公约中两条规则更多说明

    云飞 2008-07-01 23:14   分类: 社区服事点滴|16553 次阅读|没有评论
    周日收到一位热心的弟兄来信,今天终于有空做了仔细的回复。由于此信颇具代表意义,希望借此也可以和更多弟兄姊妹分享我们社区的一些理念。由于尚未征得该弟兄的同意,因此来内文信暂时不便公开,只是把我做的回复公开在这里。   ============================================   谢谢弟兄你提的建议,可能我们社区规则还有一些不完善的地方,也有一些让你误会的地方。所以有必要和您做一些沟通。   关于第一条规定,“ 禁止添加不认识的弟兄姊妹为好友 ”,我们也是和许多教会的牧者沟通过,他们都非常的支持,其中不乏对网络有深入了解的牧者。   我们的社区是基于真实人际关系的社区,我们最核心的目的之一,就是帮助同一聚会中的弟兄姊妹能够更频繁、深入的交通,建立生命的关系。关于网络的作用,我们虽然都非常爱好网络,却不神化网络。网络是一个新事物,带给我们很多便捷、创造了许多崭新的模式,与此同时,网络也打破了许多的旧秩序,打破了许多的边界。这对教会来说,有好的方面,也有一些有争议的地方,比如:信徒如何更健康成长?教会牧养的权柄的问题。我们社区的同工一致认为现实中的团契关系对基督徒属灵生命的成长是最为重要的,在牧养的角度来看,网络虽然有一些果效,但很难持久深入。如果弟兄姊妹有问题,我们还是鼓励他们找自己所在教会的带领者沟通、寻求帮助,一方面他们可以让教会的牧者更加了解肢体的需要,一方面也促进他们之间的关系,增强弟兄姊妹在教会的归属感,未来积极的参与服侍;而不是习惯性的在网络上游离。   当然,网络的确有助于教会更大范围的信息交流、沟通。这方面,我们在社区里计划提供很多公共交流空间,促进有相同兴趣和需要的肢体彼此间的沟通。 网络也对资源流通、下载提供了极大的便利,这也是我们在关注的。     异端的问题是很棘手的。您也提到“ 国内异端横行,是教会对基础牧养和培训做的很不到位 ”,这正是目前国内教会的现 » 继续阅读
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