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解读耶31:15经文:在拉玛听见号咷痛哭的声音、是拉结哭他儿女不肯受安慰、因为他 解读耶31:15 经文 :在拉玛听见号咷痛哭的声音、是拉结哭他儿女不肯受安慰、因为他们都不在了。 一 先了解些字句涵义 1 拉玛是分配给便雅悯支派作产业的一座城,……。雅各的妻子拉结就是埋葬在这城附近(太2:16;参创35:16~21;耶31:15)拉玛位于伯特利附近……。在分裂王国期间(主前930~722),以色列王巴沙(主前908~886)曾修筑拉玛。巩固了拉玛之后,巴沙便可以防止亚撒王(主前910~886)的犹太军队入侵。……(摘自 圣经 百科全书P854)。 2 下面摘录创35:16~19经文:“他们从伯特利起行 ... 阅读 »
原创 《 圣经 》传道书的 真理 信息拾零(二)"神造万物 ,各按其时成为美好。“( 传3:11) 二 关于“神造万物 各按其时成为美好” (传3:11)记载:“神造万物,各按其时成为美好。” (一)回顾神造万物——圣经创世记第一章记述了神用六天 创造 了宇宙万物,最后创造了人类。 1 创世记篇第1章第一句是神创造天地。“天”是指神创造了天上一切空间和天上的一切星球(包括可见的和不可见的)。“地”是指神创造的地球,包括地球本体和属于地球引力范围内的一切物体、物质和一切天象、气候变化等等。紧接着就说到水和光(太阳和星星发出的光)。随着说有晚上,有 ... 阅读 »
原创 《圣经》传道书的真理信息拾零(一)关于王位更迭(传4:13~16) 一 关于王位更迭 前言 传道书是一部深藏真理信息书卷。释经专家学者、权威著作有极全面属灵阐述;也有很多弟兄姊妹作文释读,就其内容大都与权威著作阐述大同小异。这些著作对 基督 信徒属灵 帮助 极大。本文作者想就传道书释经书籍中被忽略的部分内容或不同观点提出来与弟兄姊妹交流讨论。所以用了这么个标题。 言归正传。第一个问题是关于王位更迭: (传4:13~16)记载:贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。这人是从监牢中出来作王;在他国中,生来原是贫穷的。我见日光 ... 阅读 »
djuwen1681 2020-08-10 07:091261 次阅读|没有评论
耶和华 想要杀摩西 为什么? 出埃及记4:24 记载:“摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。” 关于神为何要杀摩西?要从《 圣经 》的有关篇章说明: 1 神与亚伯拉罕的立约。创17:9~14有如下记载: 17:9 神又对亚伯拉罕说,你和你的后裔,必世世代代遵守我的约。 17:10 你们所有的男子,都要受割礼。这就是我与你,并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。 17:11 你们都要受割礼(受割礼原文作割阳皮。14 、23、24、25节同), 17:12 你们世世代代的男子,无论是家里生的,是在你后裔之外用银子从外人买的,生下来第八日,都要受割礼。 17:13 你家里生的和你用银 ... 阅读 »
djuwen1681 2020-08-09 07:541432 次阅读|没有评论
神为何不许摩西进入迦南地 有 朋友 在阅读申命记时发现神曾三次不许摩西进入迦南地的问题,为何? 下面是他的帖子的摘录: 经文 :【申1:37】 耶和华 为你的缘故也向我发怒,说,你必不得进入那地。【申3:26】但耶和华因你们的缘故向我发怒,不应允我,对我说,罢了,你不要向我再提这事。【申4:21】耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华你神所赐你为业的那美地。申命记三次提到摩西不得进入迦南地。 某些人说是“预表”“ 耶稣 ”、“律法”等等来解释。 我经查考《 圣经 》后的回答: 回答此问题要细读(民20:2~13), ... 阅读 »
忠诚的心 2020-08-08 08:411297 次阅读|没有评论
风霜雪雨酷暑严寒不辞辛苦为主奔波 都是为了坚守信仰不负使命牧养群羊 无论是在身心疲惫身体透支无悔无怨 坚守主道爱心勉励服侍弱体持定永生 忠仆的心是以基督的心为心 忠仆的信念是以抢救灵魂为念 忠仆的爱是从主而来舍己的爱 忠仆的奉献没有自我无私奉献 爱心联络全德承载使命召唤 主赐力量超越自我刚强壮胆 趁着今日多做主工寻找迷羊 表彰爱之永恒谱写爱的篇章! 主爱无疆不忘托付委身于主全心摆上 羊群所需从主支取燃灯立案备写奖章 效法基督舍己精神大爱传送播撒宣扬 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-06 20:431488 次阅读|2 个评论
                         <休假>     感谢主,赐我一个星期的休假,所以每天的《圣经》分享会暂停,而以后的周六与周日也会暂停。“愿主耶稣基督的恩惠,神的慈爱,圣灵的感动,常与你们众人同在!”阿们! ... 阅读 »
霞步思 2020-08-06 20:271183 次阅读|没有评论
<示巴女王觐见所罗门> 读经「王上10: 1-29」“示巴女王听见所罗门因耶和华之名所得的名声,就来要用难解的话试问所罗门。跟随她到耶路撒冷的人甚多,又有骆驼驮着香料、宝石,和许多金子……。”在列王纪上第十章中记载了,“所罗门因耶和华之名所得的名声”传到了远方,示巴女王听见了就长途跋涉要到耶路撒冷来觐见所罗门王,她“要用难解的话试问所罗门”。示巴女王带着庞大的驼队远道而来,可能是前来谈判贸易合作,所出的难题是为了试验未来的贸易伙伴。所以“她来见了所罗门王,就把心里所有的对所罗门都说出来。所罗门王将她所问的都答上了,没有一句不 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-06 17:461229 次阅读|没有评论
<神再向所罗门显现> 读经「王上9: 1-28」“所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,对他说:'你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里……。”在列王纪上第九章中记载了,当所罗门将圣殿和王宫,以及他想要的都建造完了后,神再次向所罗门显现。“如先前在基遍向他显现一样”,表明神第二次同样在梦中向所罗门显现,是在献殿之后。神悦纳了所罗门“所建的这殿”,并应允了所罗门的献殿祷告。神悦纳了圣殿,应许祂的“心”常 ... 阅读 »
忠诚的心 2020-08-06 09:092070 次阅读|1 个评论
   “哀莫大于心死,”有高昂的心志,才能有高昂的事奉。士气低沉,人心就涣散,工作果效就低落。我们乃当成为基督的精兵,不当成为败兵。应当屡战屡胜,越战越勇。如果能以基督的心为心,以神的旨意为最高的心意,以宣道为使命,以成全信徒为要务,以荣神益人为本分,我们必能活在神的旨意中。完全的奉献,完全的忠心,完全的牺牲;必可无坚不克,无往不利。     《1》完全的奉献    “所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。”《罗12:1》     ... 阅读 »
忠诚的心 2020-08-06 08:172326 次阅读|4 个评论
什么是基督徒最重要的侍奉? 我想说:家庭! 为什么不是教会、团契、诗班或者社会服务工作? 因为,健康属灵生命最真实的表现就是在家庭中,在家人间是没有面具可戴的,见证也是最真实的。 唯有了健康的家庭, 才会有健康的侍奉, 才会有健康的教会, 才会有美好的见证! 家,是上帝给人的第一份礼物, 也是人从主领受的第一份侍奉。 基督徒若是忽略在家庭中的见证, 就算拥有令人羡慕的事业与财富, 或令人钦佩的教堂中的服侍岗位, 也无法补足自己在家庭中的缺憾! 和睦的家, 可成为人生风雨中的避 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-06 05:321244 次阅读|没有评论
「王上9-10章」“所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,对他说:'你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里……。”在列王纪上第九章中记载了,当所罗门将圣殿和王宫,以及他想要的都建造完了后,“耶和华就二次向所罗门显现”,悦纳了所罗门“所建的这殿”,并应允了所罗门的献殿祷告。因所罗门在开始“为自己建造宫室”以后,就深深地爱上了他的宫室,却渐渐远离了值得他专心爱的神,因此神此时显现,就是要提醒他不要偏离神 ... 阅读 »
神的仆人 2020-08-05 22:141378 次阅读|1 个评论
      游—游 一叶扁舟一人行 一人独行一人谋 滇池水中鱼儿游 一壶溪水一瓶酒 一人独酌一人醉 隔岸观林绿油油 一碗洋芋一碗粥 一人独享一人够 用力攀上树枝头 一把吉他一张谱 一人独唱一人守 回眸一笑无忧愁 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-05 21:231312 次阅读|没有评论
<主耶稣基督的恩典> 读经「林后8: 9-24」“你们知道我们主耶稣基督的恩典;祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足……。”在哥林多后书第八章的这段经文中,使徒保罗以主耶稣为榜样继续劝哥林多教会要快快办成这捐献的事,他说:“你们知道我们主耶稣基督的恩典;祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷,可以成为富足”。“主耶稣基督的恩典”,就是祂让自己有所损失,叫不配的人有所得着。“祂本来富足”,是指主耶稣道成肉身以前在天上“富足”,因为祂是天地万物的创造者,一切的拥有者,祂配得一切的荣耀、尊贵、权能、颂赞。但主为了 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-05 18:241047 次阅读|没有评论
<捐献是神所赐的恩> 读经「林后8: 1-8」“弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩……。”在哥林多后书第八章的这段经文中,使徒保罗称赞马其顿众教会的信徒,为要提醒哥林多教会,要赶快办好慈惠捐献给耶路撒圣徒的事。 而马其顿众教会是靠着“神赐给马其顿众教会的恩”,就是指马其顿众教会为神工作的需要,“他们乐捐的厚恩”,即乐意慷慨地捐助耶路撒冷贫穷的圣徒。所以马其顿教会如何乐捐,可作哥林多教会的榜样。由此也让我们看到,奉献财物并非遭受损失,乃是蒙了 ... 阅读 »
忠诚的心 2020-08-05 14:301560 次阅读|4 个评论
夜晚在你怀里安然居住 清晨你赐下吗哪甘露 茫茫旷野你为我开道路 带我走出那死荫的幽谷 你量给我的产业祝福 坐落在那佳美之处 你使我的脚快如母鹿 一路奔跑稳行在高处 患难中有你默默守护 赐我力量越过高山低谷 主啊我的心日夜把你渴慕 你是我一生最大的知足 你使我的脚快如母鹿 一路奔跑稳行高处 患难中有你默默守护 赐我力量越过高山低谷 主啊我的心日夜把你渴慕 你是我一生最大的知足 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-05 05:021186 次阅读|没有评论
「林后8: 1-24」“弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐,在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩……。”在哥林多后书第八章中,使徒保罗讲到马其顿众教会的信徒,靠着“神赐给马其顿众教会的恩”,就是指“他们乐捐的厚恩”,慷慨地捐助耶路撒冷贫穷的圣徒。马其顿的众教会,最少也包括腓立比,帖撒罗尼迦等教会。马其顿信徒在大试炼中“仍有满足的快乐”,在穷困中仍对肢体有“乐捐的厚恩”,是因为他们“患难中”和“极穷之间”真实地经历了神在他们身上的恩典,所以能慷慨施舍。“厚恩”指蒙神大恩。信徒 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-04 22:211207 次阅读|没有评论
<所罗门的献殿礼> 读经「王上8: 1-66」“那时,所罗门将以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来…所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在约柜前献牛羊为祭,多得不可胜数……。”在列王纪上第八章中记载了,当圣殿所有工作完全都竣工之后,所罗门便开始了历史性的献殿礼。所罗门首先召集以色列的长老和各支派的首领、族长到耶路撒冷,“要把耶和华的约柜从大卫城就是锡安运上来。”之后他们就用如此多的祭牲献祭,为要向神献上感恩,也表示无比的喜乐。“祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-04 18:211135 次阅读|没有评论
<所罗门建造宫室> 读经「王上7: 1-51」“所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成;又建造黎巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱三(原文是四)行,柱上有香柏木柁梁。其上以香柏木为盖,每行柱子十五根,共有四十五根……。”在列王记上第七章中记载了,当所罗门用七年建造了圣殿后,就开始用十三年建造自己的宫室。圣经对大卫的宫殿轻描淡写(撒下5:11),却强调他“在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得,银子一百万他连得,铜和铁多得无法可称”(代上22:14)。而圣经却详细描写了所罗门的宫殿,并且强调他“为自己建造宫室,十三年方才造成”,几乎是建造圣殿 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-04 06:121194 次阅读|没有评论
「王上7-8章」“所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成;又建造黎巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱三(原文是四)行,柱上有香柏木柁梁……。”在列王记上第七章中记载了,所罗门用十三年建造自己的宫室,几乎是建造圣殿时间的两倍。 “宫室”指整个王宫的建筑。这“黎巴嫩林宫”可能因为看去有如香柏木林,所以称为“林宫”。“并建造有柱子的廊子,长五十肘,宽三十肘;在这廊前又有廊子,廊外有柱子和台阶。又建造一廊,其中设立审判的座位,这廊从地到顶都用香柏木遮蔽。廊后院内有所罗门住的宫室;工作与这工作相同。所罗门又为所娶法老的女儿建造一宫, ... 阅读 »
石钟伟 2020-08-03 22:48974 次阅读|2 个评论
弟兄姐妹请帮我向神祷告,我叫石钟伟 28了 因自己当初没听主的话爱慕虚荣,现如今我已深陷债务危机3年了我很后悔,但是借着祷告,靠着主我每天很顺利,很平安,有衣穿,有饭食,家人平安 感谢主,但是有好多事我不能前进也不能后退,我心明明想去做,可是情况不允许,例如我欠了别人6000,她母亲生病了,给我要钱,可以我没办法立刻给她,虽然我想帮她,可是我每月又身缠债务,不但帮不了她,连欠她的钱都给不了她,我心里很难过,又很自责,我想快点脱离债务危机,我想要快点自由,我想全心全意服侍主,我想常去教会 我想常聚会 我想做一个凡事不辱没神名的儿女,但是现在又被债务捆绑好多事不 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-03 21:131140 次阅读|没有评论
<依着神的意思忧愁> 读经「林后7: 2-16」“你们要心地宽大收纳我们。我们未曾亏负谁,未曾败坏谁,未曾占谁的便宜……如今我欢喜,不是因你们忧愁,是因你们从忧愁中生出懊悔来。你们依着神的意思忧愁,凡事就不至于因我们受亏损了……。”在哥林多后书第七章的这段经文中,使徒保罗讲到信徒应有的忧愁,就是要“依着神的意思忧愁”。而他首先再次要求哥林多人敞开心胸,收纳他们,因他们没有亏负他们,没有作过什么事使他们信心动摇,使他们跌倒败坏,也没有占过任何人的便宜,所以保罗能要求哥林多人用宽大的心接纳他们。虽然保罗之前写信严厉的责备他们,但这都是出 ... 阅读 »
霞步思 2020-08-03 18:071411 次阅读|没有评论
<信徒当洁净自己> 读经「林后7: 1」“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣。”在哥林多后书第七章的这节经文中,使徒保罗教导哥林多信徒,也是今日的信徒:“当洁净自己”,因为我们都有了“这等应许”,这应许就是神在前章说的,只要我们从世人中分别出来,不沾不洁净的物,祂就收纳我们,祂要作我们的父,我们要作祂的儿女。这实在是何等有福的应许!今天我们因信在基督里已承受了这些应许。然而,保罗在此特意提醒所有领受这应许的信徒:“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神, ... 阅读 »
霞步思 2020-08-03 05:591050 次阅读|没有评论
「林后7: 1-16」“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣……。”在哥林多后书第七章中,使徒保罗连接上文说:“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏神,得以成圣……。”所以“这等应许”,就是上章末了那两节的应许:“'你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。'这是全能的主说的”(6:17-18)。神既有“这等应许”,我们“就当洁净自己”,过圣洁的生活。这里“就当洁净自己”,表明洁净乃出于信徒主动的意愿,并且身 ... 阅读 »
忠诚的心 2020-08-02 17:371741 次阅读|1 个评论
    永生是属灵的生命。神就是永生的神。“亚伯拉罕在别是巴栽上一颗垂丝柳树,,又在那里求告耶和华——永生神的名。”《创21:33》   “约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神。和他坐宝座前的七灵。”《启1:4》神是昔在、今在、以后永在的主宰;圣灵也是永生永在的,因为圣父、圣子、圣灵三位一体的神是同时存在的。保罗说:“你们明显是基督的信,借着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生神的灵写的。不是写在石板上,乃是写在心版上。”《林后3:3》圣灵在人内心工作,使人重生,内住在信徒心中,赐给人属灵的生 ... 阅读 »

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