使徒行传 11:27-30
耶路撒冷的饥荒!若在今天,哪个基督徒不会伸出援手?而在公元44年,它同样引起众人关注,正如使徒行传1:27-30所写:
“当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。内中有一位,名叫亚加布,站起来,借着圣灵指明天下将有大饥荒;这事到革老丢年间果然有了。于是门徒定意,照个人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。”
门徒照各人力量尽力风险,来回应神通过亚加布先知传的召唤,这样做消弭了语言、文化的差异。他们慷慨而充满爱的回应是那样的自然而然。他们像兄弟般对待需要帮助的人。基督徒们是一家人,个人间的差别也显得不重要了。
他们的作为令人称羡。“他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。”安提阿的教会派巴拿巴和扫罗作大使来管理捐项。这两人德高望重,是这一工作合适不过的人选了。现今,那些擅长将不同人联系到一起的人就能得到大家的信任。我们需要他们,我们的世界中已经有太多误解和不信任,但神依然创造了那些斡旋者,使人们知道彼此是兄弟,是一家人。
安提阿教会让巴拿巴和扫罗如何处理这些捐项呢?他们可是能干之人,他们可以参与决策,保证这些捐项落到实处。但事实不是这样,他们的任务很简单,他们把捐项交到了“长老”手中。有可能是他们觉得当地的长老们对这钱如何满足人们需要有最大的发言权,也有可能他们是想让耶路撒冷的教会荣耀主,我想这两个都成立,并有更多原因。
对于那些受助者来说,那个时刻很特别。他们发现安提阿教会给予他们的帮助是没有附加条件的。这是一个大鼓舞。更进一步说,安提阿教会尊重耶路撒冷教会的能力,让他们自己处理捐项,这使他们觉得大大地被充权了。
在与他人的关系中,我们常有无力感。我们怀疑别人是否能胜任某一工作。这让他们感到自卑。我们也经常觉得有控制局面的必要。我们倾向于看到他人所没有的,而非他们所有的。这种情况到处存在。无论是家人还是更远的关系。从安提阿教会中我们学会怎样在帮助我们的伙伴的同时为他们充权。
主,你如此信任我们,但我们常常很难信任他人。帮助我们变得更像你。帮助我们变得像安提阿教会一样,帮助我们能自如地向别人伸出援手而不要任何附加条件。让我们身边的人存着权能感去做你教导的事。